وحول الأسباب التي تدفع لوتاه للعمل كمفتية قالت أن كثيرا من النساء يشعرن بالحرج من طلب الفتوى في قضايا تخص المرأة، وقد لا يفهمها الرجل، ما يجعل وجود امرأة مفتية، ضرورة حقيقية.

وروت لوتاه التي تعمل مستشارة أسرية في هيئة تنمية المجتمع التابعة لديوان حاكم دبي ، حالة امرأة راجعتها تطلب النصح بعد أن منعها خجلها من إيصال قضيتها للمفتي، وتقول: "المرأة أرادت أن تعرف إذا كان الطلاق يقع عندما يجامعها زوجها من دبرها، ولكنها لم تستطع أن تجعل المفتي يفهم قضيتها خجلا منه".

وتابعت: "هناك قضايا أخرى شائكة في حياة المرأة، والأفضل أن تسأل عنها مفتية تكون أقدر على فهم عقل المرأة ونمط تفكيرها، وتاليا إعطاءها الفتوى والنصح والإرشاد بشكل مناسب يحفظ حياءها".

وقالت لوتاه إن الرسول عليه الصلاة والسلام قال لأصحابه "خذوا دينكم عن الحميراء، يعني بذلك عائشة (زوجة النبي) رضي الله عنها لقدرتها على الإفتاء وأن تكون مرجعا لهم".

وحول تقبل المجتمع لوجود مفتية قالت : "ربما يضحك الرجال من الأمر في البداية، لكن مع الوقت، سيعرفون أن المرأة قادرة على أن تقوم بذلك الدور بكل مهارة واقتدار، إلا أن مجتمعاتنا العربية تأخذ وقتا لتقبل مثل هكذا أمور".

ولفتت إن هناك نساء فقيهات في السعودية مثلا، ويمكنهن القيام بذلك الدور، ونأمل أن نستطيع تأهيل النساء هنا في الإمارات، ليكن مفتيات.

جدير بالذكر ان مدير إدارة الإفتاء في دبي أحمد بن عبد العزيز الحداد قال منذ عام إن الحاجة أصبحت ماسة لتكون هناك امرأة مفتية تخفف عن المفتين عناء شرح بعض المسائل الفقهية للنساء، داعيا النساء المؤهلات إلى التقدم للعمل في ذلك المجال.

وأوضح الحداد أنه لا يوجد خلاف في فتوى المرأة المتأهلة بين العلماء، كما كانت أمهات المؤمنين يقمن بذلك وغيرهن من نساء المهاجرين والأنصار اللاتي تفقهن في مدرسة النبوة، ولم يكن الحياء يمنعهن من التفقه في دين الله.